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佘宗明:包容钟美美,就是最好的“正面引导”
华夏经纬网   2020-06-09 15:52:05   
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  作者:佘宗明

  因为神模仿老师而红的黑龙江鹤岗男孩“钟美美”,近日下架了所有模仿老师的视频。有传闻称,他被“约谈”了。当地教育局日前对此做出回应,承认学校与钟美美接触,表示是希望从正面引导孩子,去拍一些正能量作品。关于删除视频的问题,教育局称“是小孩和家长觉得不太好,自行删除的”,并且强调“教育系统不存在约谈”。

  “放开那个钟美美”,在钟美美陷入“被约谈”传言后,很多人如是呼吁。而当地教育部门的解释,算是回应了很多人的关切。依其说法,没有处分性约谈,只有引导性介入。

  “没有约谈”的确能让人稍感宽慰,但“确有介入”依旧不是很多人应许的最好答案:对钟美美的表演,主管部门和涉事校方最好的反应本该是不干预,而不是拿“正面引导”去变相施压——本质上,包容他的“神还原”,寓教于对钟美美创作的尊重与保护中,就是最好的“正面引导”。

  依当地教育局的说法,学校是想正面引导钟美美拍些“正能量作品”,言下之意,他模仿老师的视频不正能量。但这番认知显然值得商榷:无论是从模仿视频的创作性质还是教师形象实然状态讲,都没必要将钟美美的模仿当作丑化、把他的表演当作“负面呈现”。而公众也担心,“正能量”连着的是“小肚量”,这般做法会将孩子的创造力扼杀于摇篮,也走向了教育的反面。

  教育是为了“立人”,而不是将“人”的个性裁剪成统一模样,那种“斫其正,删其密,锄其直”的病梅心态,与教育本心背道而驰,也只能“遏其生气”,阉割孩子的想象力与创造力。

  钟美美的模仿秀之所以能圈粉无数,原因有很多,其中很重要的一点就是,他的表演很有年轻人“原力觉醒”、不被规训的活力。

  这个浑身是戏的东北小孩,在模仿起老师来气质这块拿捏得死死的——斜背起女式手提袋,手拿试卷扇风,穿上皮草小坎肩,翘起兰花指,狠狠拍桌子,对着镜头“咆哮训话”……那眼神、穿着、语气、神态,不夸张地说,可以秒掉很多科班出身的小鲜肉。大家粉他,也是因为他够有活力,套用流行语就是:乖巧但没活力的孩子千篇一律,像钟美美这样有趣的灵魂万里挑一。

  钟美美的“野路子”不光体现在表演上,还体现在模仿对象选择上。他模仿老师训话的场景,还有以学生俯视视角呈现,印证了不止童言可以无忌,童行也可以。他玩得很嗨,网友们则看得很过瘾——“看样子是不想回学校了?”“老师不多布置点作业,对不起你这么卖力的表演”,这些调侃,也是后喻文化时代的戏谑式互动。

  毋庸置疑,钟美美的表演很“写实”,但与其说是对现实的还原,不如说是对“极端素材”集纳后的戏剧化呈现。就像有些人揣测的,这应该是积累了很多素材,把很多细节夸张地集纳到一个人身上去了。对此公众没必要强行对号入座,当地教育部门和校方也没必要过敏,它毕竟只是种创作。

  从呈现内容看,钟美美的模仿,的确呈现了孩子眼中有些居高临下的个别教师形象。正因如此,有些网友也在唤起共鸣后,用调侃语气表示“瞬间回到上学时期被老师支配的恐惧中”。

  但这样的呈现跟丑化无关,如果非要说它是“负面”,那只能说,评判者的认知坐标系是歪的:首先,钟美美的戏仿充其量只是一面镜子,如果照出的是“负面”形象,那问题肯定不在镜子。就像天气炎热,不能只对温度计降温。其次,教师形象本就是立体多面的,许多网民就表示,自己当年的老师也很严厉,但生活中的有爱细节照样能让自己毕业时掬一把泪。没必要用“完人逻辑”去看待教师,也无需把他们裱在“园丁形象”的相框里,去过度拔高他们。

  “教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”,这句话已被用得太多,但道理长新:教育就是唤醒,是点燃,是启发,是浸润,是交融,是包容。这种包容,就包括对孩子创造力的接纳与鼓励,而不是用“正面引导”去裁剪。

  改用泰戈尔的诗句,“当鸟的翅膀上系上了‘正能量’的缠带,它就飞不远了”。要让鸟儿飞远,就该为他们松绑,给他们放飞的空间。对钟美美们的教育,亦该如此。(佘宗明)

 

来源:光明网

 

责任编辑:徐亚旻

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