明代学者王守仁曾驻足大通，

作《泊船大通》诗：

泊船大通

扁舟经月佳林隈，谢得黄莺日日来。

兼有清泉堪洗耳，更多修竹好衔杯。

诸生涉水携诗卷，童子和云扫石苔。

独奈华峰隔烟雾，时劳策杖上崔嵬

    提起铜陵地区的古镇文化，大通镇当首屈一指。据史志记载，大通在唐代始设水驿，曰大通水驿。南宋时期，“日出而市，及午而散”的集市活动已由“镇”所代替。诗人杨万里在《舟过大通镇》中有“渔罾最碍船”“鱼蟹不论钱”的诗句，为渔乡留下了生动的写照。明代洪武初年，大通设巡检司、河泊所、驿运站等机构。清设大通水师营，“辖枞阳以下水东至荻港水面”。同治初，兴建大通参将衙，驻参将统帅水陆清军近千人，还设有“纳厘助饷”的厘金局和专征江西、两湖及安徽中路盐税的盐务督销局。至清末民初，大通与安庆、芜湖、蚌埠齐名，为安徽四大商埠之一。

大通新貌

老街

大通镇天主教堂

    位于长龙西瓜顶南坡（今大通幼儿园附近），建于民国二十五年（公元1936年），现留有钟楼一座，与大士阁遥相呼应，东西方文化相互交汇，成为一大特色人文景观。>>>

九华头天门--大士阁

    大士阁位于大通神椅山下青通河畔，初名相水寺，亦名普济寺，始建于清顺治七年，被辟为九华山无相寺下院。大士阁与九华山一脉相通，为圣地九华接迎江浙沪及东南亚信徒的重要驿站，曾被顺治皇帝赐予“九华山头天门”之圣称。

    据史料载：大士阁第四代住持圣传，65岁坐化圆寂，葬于大士阁近旁。20世纪末初秋，村民取土时，挖出一口彩釉莲花缸，一具肉身菩萨端坐缸中，经考证即为对圣传禅师，时距今100多年。>>>